Cảm nghĩ về nhân vật đăm săn

     
1. Đề bài2. Bài xích văn mẫu2.1. Bài xích văn mẫu số 12.2. Bài văn mẫu số 22.3. Bài bác văn mẫu số 32.4. Bài bác văn mẫu mã số 42.5. Bài xích văn mẫu mã số 5
Trước khi bắt tay làm bài, các em hãy đọc những bài bác văn chủng loại cảm dấn về nhân đồ vật Đăm Săn trong thành công Mtao Mxây mà Đọc Tài Liệu vẫn sưu tầm cùng tổng đúng theo dưới đây để sở hữu thêm những gợi ý hay cho nội dung bài viết của mình nhé!
Đề bàiCảm dấn về nhân vật Đăm Săn trong thắng lợi Mtao Mxây (trích Đăm Săn)

Bài văn mẫu cảm thấy về nhân trang bị Đăm Săn trong thành công Mtao Mxây

Bài văn mẫu số 1Từ bao đời nay, tín đồ Ê-đê đã thuộc quây quần bên phòng bếp lửa, nghe chần chờ chán từ tối này sang tối khác khen Đăm Săn bài bác ca về tín đồ tù trưởng anh hùng của dân tộc bản địa mình với gần như chiến công hiển hách vào xây dựng cải tiến và phát triển buôn buôn bản và đảm bảo an toàn cộng đồng hạn chế lại bao quân địch hung hãn. Giữa những chiến công lừng lẫy ấy, bất tỉnh ngây lòng người vẫn là đoạn Đánh chiến thắng Mtao Mxây, chứng minh tài năng, bạn dạng lĩnh, lòng gan góc phi thường xuyên và sức mạnh vô địch của Đăm Săn.Sở dĩ xảy ra trận chiến này là do Mtao Mxây (tù trưởng sắt) đã cướp Hơ-Nhị – bà xã của Đăm Săn. Đối với những người Ê-đê theo chính sách mẫu hệ, việc bị quân thù cướp mất vợ là 1 nỗi sỉ nhục của tất cả cộng đồng. Đánh win Mtao Mxây là lần đồ vật hai Đăm Săn cần chiến đấu với quân địch để giành lại tín đồ vợ chứng minh sự hùng mạnh mẽ của Đăm Săn. Nam giới phải đương đầu với quân địch hung bạo và cũng đều có sức mạnh phi thường không kém. 1 loạt những hình ảnh so sánh trong khúc trích cho biết rõ sự tương phản thân Đăm Săn cùng với kẻ thù, làm khá nổi bật lên sự hào hùng của cánh mày râu và sự thảm sợ hãi của Mtao Mxây. Đó chính là nét đặc sắc trong thẩm mỹ đoạn trích này, vinh danh vẻ đẹp người nhân vật Đăm Săn.

Bạn đang xem: Cảm nghĩ về nhân vật đăm săn


Vẻ đẹp Đăm Săn hiện thị rõ ngay từ lúc chàng bước đi vào lãnh địa của Mtao Mxây. Tù đọng trưởng sắt hung bạo cho dù kiêu căng ngạo mạn cũng luôn phải tưởng chừng sự hiện diện của chàng. Hình hình ảnh Đăm Săn cùng những bạn bè đồng minh của đàn ông hiện lên dưới mắt quân thù thật anh dũng với khố màu sặc sỡ, đầu team khăn đẹp thuộc khí cố gắng hừng hực: Gươm sáng sủa như mặt trời. Thân bản thân ở trằn như quả dưa, ở núm chờ sẵn như nhỏ sócằ mắt sáng gấp đôi gấp bố mắt thường. Hình hình ảnh so sánh thật đặc trưng đã làm đậm nét khác người của người anh hùng. Bốn thế ấy lại nối sát hành động thử thách chặt ống tre thành cha khúc, xô đổ mặt hàng rào hàm chứa sức mạnh tuyệt luân của chàng. Khi gần cạnh chiến cùng Đăm Săn, dù ngữ điệu sử thi miêu tả Mtao Mxây cũng rất đẹp, rất anh dũng nhưng vẫn lộ ra sự khiếp nhược trước Đăm Săn. Tiếng nói của hắn cùng với chàng lộ ra sự nhát nhát: Đừng đâm ta thời điểm ta đang xuống nhé. Đáp lại, Đăm Săn đã biểu hiện sự khinh bỉ quân địch tư vắt đàng hoàng của mình: Sao ta lại đâm ngươi khi ngươi sẽ đi xuống nhỉ. Ngươi xem, đến nhỏ lợn nái ở trong nhà ngươi dưới đất, ta cũng ko thèm đâm nữa là.
Cuộc tuyên chiến và cạnh tranh của Đăm Săn với Mtao Mxây là trận đánh đấu giữa, nhị tù trưởng dũng mãnh. Phẩm chất hero theo cách nhìn sử thi là ngơi nghỉ sự thắng lợi bằng sức khỏe và sự can đảm. Cuộc cạnh tranh sinh tử ấy không có chỗ dung thân mang lại kẻ nào nhát nhát. Vào tình cảm vinh danh người nhân vật cùa buôn làng, đông đảo cử chỉ, ngôn ngữ, hành vi của Đăm Săn hồ hết nổi bật, thừa trội hơn kẻ thù. Họ cùng được tận mắt chứng kiến màn thi tài múa khiên thú vị: Mtao Mxây mô tả rõ sự khoác lác khi lời nói của hắn được bằng chứng bằng tiếng khiên kêu lộc cộc, lộp cộp như tiếng những quả mướp đập vào nhau, còn Đăm Săn sẽ dập tắt nhuệ khí của hắn bằng sức khỏe phi thường trong màn múa khiên độc đáo. Ngôn ngữ sử thi khoa trương sức khỏe ấy ngang sức mạnh tự nhiên: Một cách nhảy, quý ông vượt qua mây đồi tranh. Một cách lùi, thừa qua mấy đồi mía. Giờ gió khiên rít vù vù như dông bão, cây cỏ nhà cửa ngõ ở bao bọc cũng nghiêng ngả. Lần múa khiên sản phẩm công nghệ hai của con trai còn gớm ghê hơn do dồn chứa sức khỏe trừng phát Mtao Mxây. Sức khỏe Đăm Săn đạt được còn nhờ việc trợ lực của người vợ Hơ Nhị khi nữ ném trầu cùng thuốc cho nam nhi để công sức tăng lên vội vàng bội.
Đăm Săn không hề đơn độc trong cuộc chiến vì danh dự này. Chính đạo thuộc về nam nhi khi các tù trưởng bạn hùng khỏe mạnh giúp quý ông giành lại người bà xã yêu quí. Đồng thời, nam nhi còn được sự trợ giúp của ông Trời. Người hero sử thi luôn có mối quan hệ với lực lượng khôn cùng nhiên. Trời đã giúp chàng tiến công rơi áo cạnh bên của Mtao Mxây. Khi không còn áo sắt, hắn thiệt thảm hại cùng hèn nhát, hắn theo lần lượt chạy trốn vào chuồng heo, chuồng trâu, lúc sắp bị tiêu diệt lại buông ra hầu như lời hèn nhát. Ông trời chỉ vào vai trò hỗ trợ Đăm Săn, còn chủ yếu chàng new là người kết liễu kẻ thù, đòi lại danh dự, cướp lại người vk được Trời tác thành. Giết mổ Mtao Mxây, chính đạo thuộc về Đăm Săn. Chiến thắng được tôn vinh cùng với việc Đăm Sàn được sở hữu toàn bộ tài sản, dân làng, tôi tớ của hắn. Quyền download này là đặc thù gắn cùng với thời kì đưa từ công xóm thị tộc sang sở hữu nô lệ, tạo nên sự vinh quang của bạn anh hùng. Vì thế hình hình ảnh trong sử thi được diễn đạt với qui tế bào hoành tráng, mọi bạn tình nguyện theo Đăm Săn đông như bè phái hươu nai, lố nhố như bầy kiến cánh, như bè đảng kiên đen, như lũ mối trắng. Quý ông thêm quyền uy, thêm những chiêng núm, chiêng bằng – của cải trở thành biểu tượng sức mạnh hoàn hảo nhất của bạn anh hùng.

Xem thêm: Nhiệt Độ Nóng Chảy Của Kim Loại Nào Nóng Chảy Cao Nhất, Top 6 Kim Loại Có Nhiệt Độ Nóng Chảy Cao Nhất


Chính vì chưng thế, để xứng danh với chiến công cũng phải gồm một lễ ăn mừng thành công thật kì vĩ. Lời kêu gọi của Đăm Săn có sức khỏe hiệu triệu muôn người như một, bởi vì chàng đem lại niềm vinh quang quẻ chiến thắng, đem đến sự bình an cho bến nước buôn làng. Lễ thờ mừng chiến thắng hào phóng cũng chính là để vinh danh xứng đáng: Hãy lấy bảy chum rượu, bảy con trâu đực, bảy con heo hoán vị đế cúng đến Đăm Săn này đã chiến thắng Mtao Mxây, để ta được như cây cổ thụ cao vút. Dấu ấn vai trung phong linh sau chiến thắng cho thấy Trời đứng về phía Đăm Săn. Không gian hội còn nao nức tưng bừng cùng với chiêng trỏng vang lừng khiến cho vỡ cả sàn nhà, làm cất cánh mái tranh lợp nhà, nhỏ khỉ con vượn mãi nghe nhưng mà quên đi hái trái cây, những con voi và bé tê giác cũng bắt buộc lắng nghe cơ mà quên cả cho bé bú.Nổi bật chỗ đông người hoan hỉ ấy vớ yếu yêu cầu là người nhân vật Đàm Săn – tù đọng trưởng hùng mạnh ít ai sánh kịp. Ngay cả trong không khí yên ổn bình của cộng đồng, vẻ đẹp mắt ấy vẫn nổi bật từ mẫu mã đến hành động: mái tóc dài cuồn cuộn thả xuống một cái chiêng, uồng rượu không khi nào say, siêu thị nhà hàng không bao giờ thây no. Không dừng lại ở đó nữa, ngôn từ phóng đại của sử thi đã so sánh chàng ngang sức mạnh thần linh: oai phong linh vang cho tận thần núi phía Đông, mang lại tận thần núi phía Tây. Hình hình ảnh Đăm Săn sau chiến công này được trình bày phóng đại và như một điệp khúc vang vọng niềm từ bỏ hào về người hero tiêu biểu của cùng đồng: Và tín đồ ta bàn tán không cùng, rằng Đăm Săn quả thật là một trong những tù trưởng dũng cảm, không khi nào chịu lùi bước. đấng mày râu ta sở hữu chăn choàng trên vai, tay đeo vòng, cố kỉnh gươm đụng trỗ nhan sắc bén… Đăm Săn hùng mạnh ngay từ trong tim mẹ, vẻ đẹp ấy chỉ rất có thể xuất hiện tại trong sử thi anh hùng, chỉ có ngữ điệu sử thi mới mang đến những vẻ đẹp khác biệt đến thế.
Đoạn trích đã đem đến cho ta những phương pháp nhìn độc đáo về người anh hùng Đăm Săn trong chiến công bảo vệ buôn làng, đem về bình yên đến bến nước. Lời kể chuyện lôi cuốn cùng ngôn ngữ miêu tả khoa trương tạo ra dấu ấn quánh sắc, tiềm ẩn những quý hiếm nhân văn đặc thù của sử thi. Sử thi nhân vật Đăm Săn trái thật đã tạo ra ý thức với tình cảm cộng đồng vững bền của dân tộc Ê-đê, thành di sản quý báu của Tây Nguyên và dân tộc Việt Nam, đánh dấu thời đại sử thi bùng cháy với vẻ đẹp nhất một đi không trở lại.>> Ôn lại kỹ năng và kiến thức về tác phẩm: Soạn bài Chiến win Mtao MxâyBài văn chủng loại số 2Đoạn trích “Chiến win Mtao-Mxây” ko khép lại bởi cái chết mà là sự tưng bừng của chiến thắng, sự lớn mạnh của một xã hội và uy danh vang lừng của người nhân vật Đăm Săn. Người hero sử thi là trọng tâm diễn tả của tranh ảnh hoành tráng. Dáng vóc lẫn chiến công của phái mạnh trùm lên toàn thể chiến công, toàn thể thiên nhiên cùng xã hội Ê đê. Trong ý niệm của người dân tộc bản địa Ê đê, trận chiến từng đóng vai trò là “bà đỡ lịch sử” khiến cho xã hội ngày càng phạt triển, ngày càng có cuộc sống đời thường ấm no, thịnh vượng. Vào sự cải tiến và phát triển ấy, người hero có địa điểm hết sức to con tầm cỡ. Sau mỗi chiến công của người hero là một lễ ăn mừng hoành tráng của xã hội để suy tôn, mệnh danh cũng như thể hiện nụ cười về sự no đủ, đông đảo mỗi ngày.

Xem thêm: Không Xem Được Video Trên 24H Bằng Google Chrome, Cách Sửa Lỗi Không Xem Được Video Trên Chrome


Sau thành công oanh liệt trước tù đọng trưởng Mtao-Mxây, Đăm Săn đang trở thành người nhân vật giàu có, hùng mạnh nhất. Tôi tớ theo về “đặc như bè bạn cà tong”, của cải đem đến “nhiều như ong đi chuyển nước”. Ngập cả trong niềm vui, Đăm Săn đã cho toàn bộ tộc ăn uống mừng chiến thắng. Giờ tuyên tía mở hội dõng dạc vang vọng của chàng làm cho khắp rừng núi âm vang trong không khí háo hức. Cả cộng đồng người Ê-đê với ngừơi Ê-ga được tái hiện nhộn nhịp đầy mức độ sống. Cùng sừng sững trong làng mạc hội ấy, là nét trẻ đẹp vừa hoành tráng, vừa thơ mộng của người nhân vật Đăm Săn.Nét đẹp được ghi dấn trước tiệc của Đăm Săn trong lễ ăn uống mừng chủ yếu kà nét trẻ đẹp về mẫu mã và sức mạnh. Nam nhi được miêu tả với vẻ đẹp nhất và sức khỏe của một vị thần. Bạn Ê-đê, Ê-ga ca ngợi Đăm Săn là một trong những dũng tướng có thể chết mười mươi cũng không lùi bước. “Mình quấn chéo cánh một tấm mền chiến, tai đeo nụ, sát bên mình nghêng ngang đủ giáo gươm, đôi mắt long lanh như chim, bắp chuối chàng to bởi cây xà ngang, bắp đùi cánh mày râu to bởi ống bễ, sức đại trượng phu ngang mức độ voi đực, khá thở đại trượng phu ầm ầm tựa sấm dậy, phái mạnh nằm sấp thì gãy rầm sàn, đấng mày râu nằm ngửa thì gãy xà dọc”. Bằng nghệ thuật miêu tả, đối chiếu gần gũi, rõ ràng với nhiều cụ thể hết mức độ sinh động, kết phù hợp với nghệ thuật ttì hoãn sử thi và bí quyết nói thổi phồng sử thi, fan dân Tây Nguyên đã biến chuyển người anh hùng của họ thành một vị thần với toàn bộ sức mạnh quy tụ từ núi rừng, vũ trụ. Sức mạnh của đại trượng phu được đối chiếu với đầy đủ gì to gan nhất, đẹp nhất của thiên nhiên. Vốn ngang tàng từ trong bụng mẹ, trải qua bao cuộc chiến, Đăm Săn đã béo lên và đổi thay chiến thần. đấng mày râu có toàn bộ vẻ đẹp cũng như sức mạnh của thần linh qua trí tưởng tượng bay bướm kì diệu và lòng chiều chuộng vô hạn của bạn Tây Nguyên.
*