Thời gian trong thơ xuân diệu

  -  

Xuân Diệu – nhà thơ của những vội vàng, cấp rút. Vào từng thành tích của ông, thời gian luôn là sự ám ảnh. Bên thơ như thể đang hoạt động đua với cái chảy của cuộc sống.

Bạn đang xem: Thời gian trong thơ xuân diệu

*

Có thể đánh giá và nhận định rằng, Xuân Diệu là trong số những nhà thơ tất cả hồn thơ kỳ lạ nhất, táo bị cắn dở bạo nhất, nhiều mẫu mã nhất mà ta từng gặp mặt trên thi bọn Việt Nam. Song dù thành công với khá nhiều đề tài, cảm thức về thời gian trong thơ Xuân Diệu vẫn luôn là chủ đề xuyên suốt, tạo ra thành phong thái nghệ thuật trong phòng thơ.

Sự ám ảnh trước cái chảy vô tình của thời gian

Thời gian vô tình, vô hạn tuy thế đời tín đồ lại hữu hạn nhỏ dại bé. Một quãng đời ngắn ngủi không được để nhà thơ cảm giác trọn vẹn hình thái của cuộc sống. Nguyễn Du từng than trách: “Ngày vui ngắn chẳng tày gang”, tuy nhiên chỉ mang lại Xuân Diệu thời hạn mới đổi mới một sự ám ảnh da diết mang lại thế. Dường như nó là một trong nỗi sợ thường trực, Xuân Diệu rất có thể cảm cảm nhận sự vận động tinh vi nhất của thời gian:

Cái cất cánh không đợi mẫu trôi

Từ tôi phút trước sang tôi phút này

Nói lên sự tinh tế cảm hết sức trước sự đổi khác của thời gian, sự đổi khác không còn là một năm là tháng là ngày nữa cơ mà sự biến hóa diễn ra trong từng phút một, dòng “tôi” của phút trước sẽ khác với loại “tôi” của phút này. Chính vì ý thức rõ rệt được từng sự lay động của thời hạn nên Xuân Diệu từ ám ảnh chuyển sang lo lắng những bước tiến vô tình của thời gian. Nhà thơ ý thức được thời gian gắn sát với sự mất mát, một đi thì không khi nào trở lại:

Mây biếc về đâu bay gấp gấp

Con cò bên trên ruộng cánh phân vân.

Chim nghe trời rộng giang thêm cánh

Hoa rét chiều thưa sương xuống dần (Đây mùa thu tới)

Vì vậy nhưng trong đa số các tác phẩm của ông, nhịp thơ luôn gấp gáp, vày nhà thơ luôn luôn bị ám hình ảnh bởi thời gian. Ngoài trái đất vẫn chuyển động như vốn dĩ, thời gian vẫn trôi, cuộc sống thường ngày vẫn cứ tiếp diễn. Với việc thức tỉnh giấc ý thức cá nhân sâu sắc, bên thơ cảm giác hơn ai không còn một thực sự đáng bi ai “Tuổi trẻ con chẳng hai lần thắm lại”, cho dù ngày xuân của khu đất trời vẫn cứ tuần hoàn, ngày từ bây giờ đã khác hôm qua, huống bỏ ra năm này cùng với năm khác, người vợ xuân thì trường thọ còn tuổi trẻ từng người đều phải sở hữu giới hạn. Thơ của ông cơ hội nào cũng giống như còn dang dở, vì chưng nhà thơ luôn nhìn thấy sự phân tách li trong sự đoàn tụ, ngày hạ trong loại chớm nở của mùa xuân, niềm hạnh phúc đang chực ngóng bị phá hủy. Một nhà thơ gồm ý niệm cá thể sâu sắc, một trái tim quá đỗi nhạy cảm trước những lay chuyển của cuộc sống.

Xem thêm: Nhân Viên Ie Là Gì ? Những Thông Tin Hữu Ích Về Nhân Viên Ie

Thời gian gắn liền với tuổi trẻ

Với Xuân Diệu, quãng thời hạn đáng nhớ nhất, đáng trân trọng tốt nhất là tuổi trẻ. Độ tuổi ta còn xanh mơn mởn với rất nhiều ước mơ hoài bão, con phố còn nhiều năm và thời hạn còn rộng lớn mở. Đó cũng là điều nhà thơ luôn lo lắng tuổi trẻ trôi nhanh, cảm thức về thời gian nối liền với tuổi trẻ con của con người:

Mà xuân không còn nghĩa là tôi cũng mất

Lòng tôi rộng mà lại lượng trời cứ chật

Không đến dài tuổi trẻ con của nhân gian

Nói làm đưa ra rằng xuân vẫn tuần hoàn

Nếu tuổi con trẻ chẳng nhị lần thắm lại

Còn trời đất nhưng không còn tôi mãi

Nên bâng khuâng tôi nhớ tiếc cả đất trời (Vội vàng)

Từ xuân được lặp lại không ít lần, vừa thay mặt cho ngày xuân tự nhiên, vừa ẩn dụ đến tuổi trẻ. Đoạn thơ thể hiện sự đối nghịch giữa lòng fan và trời đất. Thật quá bất ngờ khi niềm khao khát trong phòng thơ được đối chiếu với trời đất cơ mà bên bạn lại chiến thắng thế. Lòng tín đồ khao khát rất nhiều điều đến tuổi trẻ, sức sinh sống chỉ trường thọ trong một thời gian ngắn mà tạo ra hóa thì chẳng đến ai thêm một chút ít thời gian.

Vì thời gian đối với Xuân Diệu chính là tuổi trẻ, đề nghị thơ của ông luôn khỏe mạnh và tràn trề sức sống. Trong thơ Việt Nam, với cả trong trào lưu Thơ Mới, không ai có giọng thơ nuối tiếc thời gian, yêu đương tiếc cuộc sống đời thường đến khẩn thiết như Xuân Diệu. Cũng hồ hết nét ấy, nhan sắc màu và âm thanh ấy, vừa vẽ buộc phải cái sức sinh sống của tuổi trẻ, vừa phác họa nỗi bi thảm ngập ngùi lúc biết trước một ngày nhà thơ đề xuất rời xa cuộc sống quá đỗi tươi tắn này.

*

Cảm thức thời gian được biểu đạt qua triết lí sống gấp vàng

Nhà phân tích phê bình Nguyễn Tấn Long từng nhận định: “Xuân Diệu là đơn vị thơ của thuyết hiện tại sinh. Cùng với tấm lòng khát khao, giao cảm mãnh liệt với nhỏ người, với cuộc đời, nên hồn thơ Xuân Diệu không thời điểm nào là không thể hiện sự quan tâm về thời gian”. Vậy nên nhà thơ chọn cho khách hàng lối sống vội vàng gáp, vội vã để cảm thấy hết đa số dư vị của thời gian. Nhà thơ biểu hiện niềm ước mong giao cảm nồng cháy, cuồng say trước cuộc đời, bắt đầu từ quan niệm sống tích cực và lành mạnh của dòng tôi cá thể cá thể ý thức sự tồn tại của bản thân trong cuộc đời và khát khao cuộc sống không bao giờ tắt vào ông. Xuân Diệu không muốn hòa lẫn cái tôi của bản thân vào biển đời mà xác minh mình "là một, là riêng, là vật dụng nhất":

“Thà một phút huy hoàng rồi đột tắt

Còn hơn bi hùng le lói xuyên suốt trăm năm”

Khi ông đi giữa cuộc đời, trước tuổi trẻ cùng tình yêu thì Xuân Diệu không lúc nào thấy đủ, thấy thỏa mãn nhu cầu mà yên cầu được sống trong vĩnh viễn, vào vô cùng. Vì chưng vậy không ít những chế tác của Xuân Diệu đã mô tả rõ ông là tín đồ rất lưu ý đến thời gian:

Chẳng bao giờ ôi! chẳng bao giờ nữa

Mau đi thôi mùa không ngả chiều hôm

Nhà thơ luôn luôn tự thúc giục chính bản thân mình, không nên lãng phí thời gian, bắt buộc sống nhanh, sinh sống vội, sống vội vàng rút. Bao phủ lên phần đa trang văn, trang thơ của ông thời kỳ này là sự thể hiện một cách sâu sắc tấm lòng yêu cuộc sống, khát khao tự do, khát khao thêm bó với cuộc đời, một tình cảm đắm say giới hạn max của một tờ hồn cô đơn, của một tờ lòng luôn luôn vấn vương với thế gian và thể hiện một bí quyết nồng nhiệt phần đông ham muốn tận thưởng hạnh phúc mãi không rời đời.

Xem thêm: Giải Bài 16 Truyền Tải Điện Năng Máy Biến Áp, Lý Thuyết Vật Lý 12: Bài 16

Xuân Diệu có những ý niệm rất mớ lạ và độc đáo về thời gian, thể hiện rất rõ một hồn thơ đậm chất mới. Thơ của ông tỏa sáng phủ lánh, nóng áp, che phủ bởi lối sinh sống tích cực, ngập cả sự yêu dấu với đời.