Tổng hợp kiến thức ngữ văn lớp 7

  -  
Lớp 1

Đề thi lớp 1

Lớp 2

Lớp 2 - liên kết tri thức

Lớp 2 - Chân trời sáng tạo

Lớp 2 - Cánh diều

Tài liệu tham khảo

Lớp 3

Lớp 3 - liên kết tri thức

Lớp 3 - Chân trời sáng tạo

Lớp 3 - Cánh diều

Tài liệu tham khảo

Lớp 4

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Lớp 5

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Lớp 6

Lớp 6 - liên kết tri thức

Lớp 6 - Chân trời sáng sủa tạo

Lớp 6 - Cánh diều

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 7

Lớp 7 - liên kết tri thức

Lớp 7 - Chân trời sáng sủa tạo

Lớp 7 - Cánh diều

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 8

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 9

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 10

Lớp 10 - kết nối tri thức

Lớp 10 - Chân trời sáng tạo

Lớp 10 - Cánh diều

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 11

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 12

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

IT

Ngữ pháp giờ Anh

Lập trình Java

Phát triển web

Lập trình C, C++, Python

Cơ sở dữ liệu


*

Tác đưa - cửa nhà Ngữ văn 7Tác đưa - thành phầm Ngữ văn 7 học tập kì 1Tác giả - thành quả Ngữ văn 7 học kì 2

Kiến thức trọng tâm người sáng tác tác phẩm Ngữ văn 7 đầy đủ

Nhằm mục đích giúp học viên nắm vững loài kiến thức các tác phẩm Ngữ văn lớp 7, thuphikhongdung.vn biên soạn bạn dạng tổng hợp kiến thức và kỹ năng trọng tâm tác giả tác phẩm Ngữ văn 7 không thiếu về câu chữ tác phẩm, vài nét về tác giả, cha cục, bắt tắt, dàn ý, sơ đồ tư duy, ...

Bạn đang xem: Tổng hợp kiến thức ngữ văn lớp 7

Tác mang - thành tựu Ngữ văn 7 học tập kì 1

Tác trả - thắng lợi Ngữ văn 7 học tập kì 2

Tác giả - Tác phẩm: Cổng trường mở ra

A. Ngôn từ tác phẩm

Văn bạn dạng ghi lại trọng tâm trạng đầy cảm xúc của người chị em trong đêm sẵn sàng cho con trước ngày khai ngôi trường vào lớp Một. Trái ngược với xúc cảm của fan con đầy háo hức, mong đợi thì người người mẹ lại è trọc không ngủ được, vừa nghĩ về đến trọng điểm trạng của con lại vừa sinh sống lại tuổi thơ mang lại trường của bản thân. Đó cũng là tình cảm, ý thức và khát khao của fan mẹ so với tương lai của đứa con. “Cổng ngôi trường mở ra” còn là 1 trong những câu chuyện về bao gồm ngày trước tiên đi học tập của chị em trong kí ức, cùng rất đó là sự việc đề cao mục đích của trường học tập trong sự nghiệp giáo dục.

B. Đôi nét về tác phẩm

1. Tác giả

- Lý Lan sinh năm 1957 quê sinh hoạt Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương. Tám năm đầu đời Lý Lan sống sống quê mẹ, sau khoản thời gian mẹ mất thì mái ấm gia đình về Chợ lớn định cư.

- Là một thiếu nữ đa tài, vừa là giáo viên, bên văn với dịch trả nổi tiếng

- những tác phẩm chính: đấng mày râu nghệ sĩ (1978), Cỏ hát (1983)…

- phong cách nghệ thuật: nhẹ dàng, đằm thắm và dạt dào cảm hứng trên từng trang viết.

2. Tác phẩm

a, yếu tố hoàn cảnh sáng tác

b, tía cục

- tất cả 2 phần

Phần 1: từ đầu… “ngày đầu năm học”: trọng điểm trạng của hai người mẹ con vào đêm trước ngày khi giảng

Phần 2: Còn lại: cảm giác của chị em về vai trò trong phòng trường và xã hội vào việc giáo dục đào tạo trẻ em.

c, cách làm biểu đạt

- Văn bạn dạng sử dụng phương thức biểu cảm đánh dấu chân thực cảm xúc của người người mẹ trong đêm trước ngày khai ngôi trường của con.

d, Ngôi kể

- Ngôi thứ nhất trong vai bạn Mẹ.

e, Ý nghĩa nhan đề

- “Cổng trường mở ra” mang ý nghĩa của sự bắt đầu cho một chặng đường học sinh bước đầu trong cuộc sống mỗi con người. Cổng trường rộng mở xuất xắc cũng chính là tương lai đang mở ra với nhân trang bị khi trên hành trình mừng đón tri thức.

f, cực hiếm nội dung

- Văn bản là số đông suy tứ đầy xúc cảm của tín đồ mẹ trước thời điểm ngày con vào lớp Một- một bướcngoặtto phệ của con. Qua đó đã thể hiện tình yêu yêu thương sâu sắc của mẹ. Đồng thời văn bạn dạng cũng nhấn mạnh vấn đề vai trò lớn lớn ở trong phòng trường trongviệc giáo dục con người.

g, giá trị nghệ thuật

- biểu đạt diễn trở thành tâm trạng đặc sắc qua việc áp dụng từ ngữ vơi nhàng, kín đáo thể hiện tâm tư nguyện vọng nội vai trung phong thầm kín đáo của mẹ.

C. Đọc phát âm văn bản

1. Trung tâm trạng của người bà bầu trong đêm trước thời gian ngày con khai trường

- đầy đủ tình cảm nữ tính mẹ dành riêng cho con thật nóng áp:

+ Trìu mến quan tiền sát bé làm những câu hỏi trước tối hôm đến trường (giúp chị em thu dọnđồchơi, háo hức chờ đón ngày mai thức dậy đến kịp giờ…)

+ che chở cho bé ngủ, xem lại hầu hết thứ đã chuẩn bị cho con trong ngày đầu tiên đến trường.

-Hồi tưởng lại hồ hết kỉ niệm chẳng thể nào quên của bạn dạng thân trong ngày đầu tiên đến trường

- không thể triệu tập làm bất cứ việc gì hôm đấy, người mẹ trằn trọc… không ngủ được.

=>Tình yêuthươngcon dạt dào vô biên bến trường đoản cú tấm lòng của fan mẹ, luôn để ý đến và lo lắng cho con. Sự thân yêu của cha mẹ với controng câu hỏi học tập.

2.Tâm trạng của con

- Hồn nhiên, vô tư

- Háo hức hóng ngày khai học với hầu như sự mới mẻ và mong muốn đợi, cậu cứ nghĩ đây là một chuyến du ngoạn chơi xa

- Giúp bà mẹ dọn đồ chơi

- Giấc ngủ mang đến dễ dàng

=> Trái ngược với vai trung phong trạng đầy suy bốn của người mẹ, cậu bé xíu đã đón nhận ngày khai trường với một cảm giác hoàn toàn vô bốn và thoải mái. Sự mong chờ một cánh cửa mới mẻ sắp đón chờ mình là lòng tin khát khao tìm hiểu và học tập trong những con người.

3.Vai trò của phòng trường trong giáo dục và đào tạo thế hệ trẻ

- Từ mẩu truyện về ngày khai trường ở Nhật, người bà mẹ bày tỏ xem xét nghĩ về vai trò của nhà trường cùng với việc giáo dục và đào tạo thế hệ trẻ: “Đi đi con, hãy gan góc lên, thế giới này là của con, lao vào cánh cổng ngôi trường là cả thế giới diệukỳsẽ mở ra.”

- đơn vị trường là vị trí ươm mầm, dẫn dắt đa số bước trưởng thành của mỗi nhỏ người.

=> xác định vai trò to lớn lớn của phòng trường đối với mỗi con người và lòng tin vào sự nghiệp giáo dục

D. Sơ đồ tư duy

*

Tải xuống

Tác giả - Tác phẩm: châm ngôn về vạn vật thiên nhiên và lao động sản xuất

A. Nội dung tác phẩm

Tục ngữ về vạn vật thiên nhiên và lao động cung cấp thuộc mảng đề tài tổng kết đa số kinh nghiệm nhiều chủng loại của dân gian về trường đoản cú nhiên, chăn nuôi, trồng trọt. Qua đa số câu châm ngôn này, ta thấy rõ thái độ vồ cập đến công việc làm ăn và sự quý trọng lao đụng của phụ vương ông ta từ bỏ xưa. 

B. Đôi nét về tác phẩm

1. Tục ngữ 

- Khái niệm: Tục ngữ là phần nhiều câu nói dân gian, ngắn gọn, ổn định, gồm nhịp điệu, hình ảnh, biểu hiện những tay nghề của quần chúng. # về rất nhiều mặt (tự nhiên, lao động, sản xuất, làng hội), được nhân dân áp dụng vào đời sống, xem xét và lời ăn uống tiếng nói hằng ngày. Tục ngữ là 1 trong những thể các loại văn học dân gian.

2. Tác phẩm

a, ba cục: 2 nhóm 

- 4 câu đầu: châm ngôn về thiên nhiên 

- 4 câu sau: châm ngôn về lao rượu cồn sản xuất 

b, quý hiếm nội dung

- các câu tục ngữ sẽ phản ánh, truyền đạt những tay nghề quý báu nhân dân trong bài toán quan sát các hiện tượng thiên nhiên và vào lao cồn sản xuất. 

c, quý giá nghệ thuật

- Ngắn gọn.

- thông thường sẽ có nhịp điệu, gieo vần, độc nhất vô nhị là vần lưng. 

- những vế đối xứng nhau, cả về bề ngoài và nội dung.

- Lập luận chặt chẽ, giàu hình ảnh, ví von đối chiếu sinh động. 

C. Đọc đọc văn bản

Câu phương ngôn 1: 

“Đêm tháng năm không nằm sẽ sáng

Ngày mon mười không cười vẫn tối.”

- tức là tháng năm tối ngắn, tháng mười ngày ngắn. Suy ra tháng năm ngày dài, tháng mười tối dài.

- Cơ sở trong thực tiễn là dựa vào quan sát, đòi hỏi thực tế.

- Áp dụng tay nghề này, bạn ta chăm chú phân bố thời gian biểu làm việc cho phù hợp. Chú ý khẩn trương khi làm việc, bố trí giấc ngủ vừa lòng lí...

- Câu tục ngữ giúp con người có ý thức về thời gian làm việc theo mùa vụ.

Câu phương ngôn 2: 

“Mau sao thì nắng, vắng ngắt sao thì mưa.”

- Nghĩa là lúc trời nhiều (mau, dày) sao sẽ nắng, khi trời không có hoặc không nhiều (vắng) sao thì mưa.

- Đây là kinh nghiệm tay nghề để đoán mưa nắng, tương quan trực tiếp đến các bước sản xuất nông nghiệp và mùa màng. Vì chưng ít mây đề nghị nhìn thấy những sao, những mây đề xuất nhìn thấy không nhiều sao.

- quan sát sao rất có thể đoán trước được thời tiết để thu xếp công việc.

Câu tục ngữ 3: 

“Ráng mỡ gà, gồm nhà thì giữ.”

- Nghĩa là lúc có nắm mỡ gà, sẽ có mưa bão lớn. Vị vậy phải chăm chú chống bão đến nhà cửa.

Câu tục ngữ thông báo ý thức phòng chống bão lụt.

Câu châm ngôn 4: 

“Tháng bảy con kiến bò, chỉ lo lại lụt.”

- trong thời điểm tháng bảy, trường hợp thấy kiến dịch chuyển (bò) thì kĩ năng sắp bao gồm mưa lớn và lụt lội xảy ra.

Xem thêm: Vbt Toán Lớp 5 Bài 117 : Luyện Tập Chung, Bài 117: Luyện Tập Chung

- loài kiến là loại côn trùng nhỏ nhạy cảm. Khi sắp tất cả mưa lụt, bọn chúng thường dịch chuyển tổ lên khu vực cao, vì vậy chúng bò ra khỏi tổ. (Trước trận mưa rào, è cổ Đăng Khoa quan cạnh bên thấy: kiến/ hành quân/ đầy đường.)

- Câu châm ngôn được đúc rút từ quan gần cạnh thực tế, nó thông báo về ý thức phòng chống bão lụt, một số loại thiên tai thường gặp gỡ ở nước ta.

Câu tục ngữ 5: 

“Tấc khu đất tấc vàng”

- Đất được đánh giá quý ngang vàng.

- Đất thường tính bằng đơn vị chức năng mẫu, sào, thước (diện tích). Tính tấc là mong tính solo vị nhỏ tuổi nhất (diện tích tuyệt thể tích). Quà là kim loại tính đếm bởi chỉ, bởi cây (dùng cân tiểu li để cân nặng đong). Đất quý ngang kim cương (Bao nhiêu tấc đất, tấc rubi bấy nhiêu).

- Đất quý như vàng bởi đất nuôi sống con người, tiềm năng của đất là vô hạn, khai quật mãi không lúc nào vơi cạn.

- người ta áp dụng câu phương ngôn này để đề cao giá trị của đất, phê phán việc tiêu tốn lãng phí đất (bỏ ruộng hoang, sử dụng đất không hiệu quả).

Câu châm ngôn 6: 

“Nhất canh trì, nhị canh viên, tam canh điền.”

- Câu này nói đến giá trị kinh tế tài chính khi khai thác ao, vườn, ruộng. Cũng nói cách khác về sự công phu, khó khăn của việc khai quật các giá trị kinh tế ở các nơi đó. Ruộng thì phổ biến, chỉ để ghép lúa xuất xắc trồng cây lương thực, hoa màu. Vườn thì trồng cây nạp năng lượng quả, cây lấy gỗ. Ao thả cá, thả rau xanh muống,... Kinh nghiệm canh tác khôn xiết khác nhau. Fan xưa đã tổng kết về quý giá kinh tế, cũng có thể kèm theo đó là độ khó khăn của kĩ thuật.

- Áp dụng câu tục ngữ nhằm khai thác giỏi điều kiện tự nhiên, tạo sự nhiều của cải vật chất.

Câu tục ngữ 7: 

“Nhất nước, nhị phân, tam cần, tứ giống.”

- Câu tục ngữ nói về vai trò của những yếu tố vào sản xuất nông nghiệp & trồng trọt (trồng lúa nước) của nhân dân ta.

- nhân tố nước buộc phải là yếu hèn tố đặc trưng hàng đầu, nếu bị úng, xuất xắc bị hạn, mùa vụ hoàn toàn có thể bị thất thu hoàn toàn. Tiếp đến là vai trò quan trọng của phân bón. Yếu tố cần cù, tích cực chỉ nhập vai trò sản phẩm công nghệ ba. Giống vào vai trò thứ tư. Mặc dù nhiên, nếu cha yếu tố trên ngang nhau, ai có giống tốt, giống new thì người này sẽ thu hoạch được nhiều hơn.

- Câu tục ngữ nói nhở người làm ruộng phải chi tiêu vào tất cả các khâu, tuy nhiên cũng phải chú ý ưu tiên, không tràn lan, nhất là khi khả năng đầu tư có hạn.

Câu tục ngữ 8: 

“Nhất thì, nhị thục.”

- Câu tục ngữ nêu mục đích của thời vụ (kịp thời) là hàng đầu. Sau đó mới là yếu ớt tố làm cho đất kĩ, cẩn thận. Thời vụ tương quan đến thời tiết, nắng và nóng mưa. Ví như sớm quá, muộn quá, cây trồng sẽ bị ảnh hưởng và gồm khi quán triệt sản phẩm.

- Câu tục ngữ đề cập nhở sự việc thời vụ cùng việc sẵn sàng đất kĩ trong canh tác.

D. Sơ đồ bốn duy

*

Tác mang - Tác phẩm: phương ngôn về con người và thôn hội

A. Văn bản tác phẩm

Tục ngữ về con người và thôn hội hết sức phong phú. Nó cung cấp những bài học bổ ích,vô giá bán trong kinh nghiệm tay nghề ứng xử của nhỏ người so với cộng đồng. Đây là kinh nghiệm giúp con fan ứng xử cùng nhau khôn ngoan, mèm dẻo, trọn nghĩa vẹn tình bên cạnh đó giúp chúng ta tuân theo đúng lề chính sách mà làng hội để ra. 

B. Đôi đường nét về tác phẩm

1. Thể loại: Tục ngữ 

2. Tác phẩm

a, cha cục: 3 nhóm 

- nhóm 1: Câu 1, 2, 3: phương ngôn về phẩm chất, giá trị bé người.

- team 2: Câu 4, 5, 6: tục ngữ về học tập, tu dưỡng. 

- nhóm 3: Câu 7, 8, 9: châm ngôn về dục tình ứng xử.

b, quý hiếm nội dung

- vinh danh giá trị nhỏ người. 

- Đưa ra dìm xét, lời răn dạy về phần đông phẩm chất và lối sống mà con người rất cần được có. 

c, giá trị nghệ thuật

- giàu hình ảnh so sánh, ẩn dụ.

- Ngắn gọn, hàm súc, bao gồm vần, có nhịp. 

C. Đọc gọi văn bản

Câu phương ngôn 1: 

“Một mặt fan bằng mười phương diện của.”

- khẳng định giá trị của con fan quý giá gấp nhiều lần lần so với của cải. 

- Câu châm ngôn tương tự: fan sống hơn gò vàng; Còn người, còn của. 

- Áp dụng trong nhiều trường hợp: 

+ phê phán, phản chưng lại phần đông kẻ quý trọng của cải hơn con ngưòi; 

+ an ủi, hễ viên những người dân bị mất mát, thiệt sợ về của cải, chỉ mang lại họ thấy rằng của nả chỉ có mức giá trị độc nhất vô nhị định, con bạn mới là đáng quý vì vậy không buộc phải quá tiếc nuối nuối, đau buồn.

Câu phương ngôn 2: 

“Cái răng, mẫu tóc là góc nhỏ người.”

- Sự xác minh răng và tóc là hai thành phần rất quan trọng đặc biệt thể hiện nay sức khỏe, đường nét đẹp hiệ tượng của con bạn → nói nhở nên gìn giữ, chăm sóc hai thành phần quan trọng này.

- Nghĩa sâu xa, rạm thúy hơn: răng, tóc là những bộ phận bề ngoài, ở trong về hình thức, rất có thể trông thấy được. Từ phần lớn nét bề ngoài ấy, hoàn toàn có thể nhìn được cả “góc bé người”, nghĩa là bước đầu review được tính tình bên trong của một con người (ví dụ: cảnh giác hay cẩu thả, mong kì xuất xắc xuề xòa, sạch sẽ hay không?..) Với biện pháp hiểu này, câu châm ngôn được vận dụng như một lời khuyên giữa những trường hòa hợp muốn reviews một con người kiểu như Trông mặt nhưng bắt nghĩ đến vậy.

Câu châm ngôn 3: 

“Đói mang lại sạch, rách nát cho thơm.”

- Nghĩa đen khuyên ta cho dù đói cũng phải ẩm thực sạch sẽ, dù quần áo rách rưới cũng buộc phải giữ gìn cho thơm tho. 

- Nghĩa bóng, đó là nghĩa được tổng kết, nâng tầm lên từ nghĩa đen, từ những hiện tượng lạ được nói đến trực tiếp trong văn bản: Con tín đồ dù nghèo khổ, thiếu thốn đủ đường cũng bắt buộc sống vào sạch, cất giữ phẩm phương pháp của mình.

⇒ Lời tự răn mình cũng tương tự răn bạn khác phải ghi nhận vượt lên thực trạng khó khăn để giữ lại gìn phẩm chất, nhân cách của chính mình như loài hoa sen “Gần bùn nhưng chẳng tanh hôi mùi bùn”.

Câu châm ngôn 4: 

“Học ăn, học tập nói, học gói, học tập mở.”

- Nêu ra rất nhiều điều con tín đồ phải học: ăn, nói, gói, mở. Suy rộng ra, đấy là lời khuyên răn con fan phải học để biết cách làm mọi bài toán (gói, mở), biết cách tiếp xúc (ăn, nói) trong cuộc sống.

- Là lời khẳng định rằng mỗi hành vi, cử chỉ phần đa nói lên bốn cách, phẩm hóa học của bé người. Bởi vì đó, vào cuộc sống, bọn họ phải học bí quyết giao tiếp, ứng xử, học biện pháp làm việc… nhằm trở thành người dân có văn hóa. Điều này là quan trọng cho tất cả mọi người.

Câu phương ngôn 5: 

“Không thầy đố mày làm cho nên.”

- xác định vai trò to khủng của người thầy trong việc dạy bọn họ nên người, thiết kế xây dựng sự nghiệp. 

- Là lời thách thức đối với những ai tự tôn vinh mình, khinh thường công lao khuyên bảo của thầy cô. 

- đề cập nhở mọi cá nhân phải biết kính trọng những người thầy đang dạy ta từ những học thức ban đầu, đặt nền móng cho việc nghiệp của bọn chúng ta. 

- Được áp dụng trong trường phù hợp phê phán một ai đó có thái độ khinh thường thầy cô giáo, mặt khác khuyên răn họ phương pháp ứng xử đúng đắn theo truyền thống “tôn sư trọng đạo” của dân tộc ta.

Câu phương ngôn 6: 

“Học thầy ko tày học tập bạn.”

- Đề cao phương châm của việc học tập chúng ta bè, có khi tham gia học bạn còn kết quả hơn học tập thầy.

- như 1 lời khuyên cho từng người cần phải biết học hỏi, tôn trọng đông đảo điều giỏi từ ngay những người dân bạn, những người dân xung xung quanh ta, không nên học một phương pháp máy móc, cứng nhắc, chỉ theo sách vở hay theo lời thầy dạy mà lại không chịu đựng mở mang, học hỏi.

Câu tục ngữ 7: 

“Thương người như thể yêu đương thân.”

- khuyên răn nhủ con người hãy mếm mộ người khác như thương mến chính bạn dạng thân mình. 

- Là truyền thống cuội nguồn nhân ái nhưng mà nhân dân ta luôn hướng tới và gìn giữ. 

Câu châm ngôn 8: 

“Ăn quả nhớ kẻ trồng cây.”

- Khi được hưởng một kết quả đó nào đó, bọn họ phải ghi nhớ, biết ơn công lao của tín đồ đã kiến thiết xây dựng nên nó.

- Là bài học kinh nghiệm về cách biểu hiện sống thông thường thủy, tất cả trước có sau, biết ơn những người đã hỗ trợ ta trong cuộc sống. Khi làm được điều đó, chúng ta sẽ là phần lớn con người có nhân cách, trọng tình nghĩa, xứng danh nhận sự yêu thương và trợ giúp của số đông người.

Xem thêm: Bài Thơ Phò Giá Về Kinh Tác Giả Là Ai, Phò Giá Về Kinh

- Áp dụng để khuyên răn mọi người trong bí quyết đối xử với thầy cô, tía mẹ…

Câu châm ngôn 9: 

Một cây làm cho chẳng phải non

Ba cây chụm lại phải hòn núi cao.

- Là lời khẳng định sức mạnh của sự đoàn kết. Mỗi con tín đồ nếu bóc tách rời đàn thì sẽ ảnh hưởng cô lập, quan trọng vượt qua được mọi trở ngại trong cuộc sống.